4月22日，李清華教授應(yīng)邀為傳媒與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院師生帶來一場(chǎng)題為"思辨設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)民族志與中國鄉(xiāng)村振興之異托邦詩學(xué)"的專題講座。本次講座由副院長(zhǎng)李晶主持。

講座伊始，李清華教授系統(tǒng)梳理了設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展脈絡(luò)。他從現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)講起，指出其以功能主義和消費(fèi)主義為核心的特點(diǎn)，進(jìn)而引出上世紀(jì)90年代興起的批判性設(shè)計(jì)。在分析Anthony Dunne和Fiona Raby的設(shè)計(jì)理念時(shí)，李教授強(qiáng)調(diào)：“批判性設(shè)計(jì)的價(jià)值在于挑戰(zhàn)固有認(rèn)知，重新思考產(chǎn)品在日常生活中的角色。”同時(shí)，在思辨設(shè)計(jì)部分李教授以Studio Swine的《Infinity Blue》和《Hair Highway》等作品為例，生動(dòng)展示了如何通過設(shè)計(jì)媒介探討技術(shù)應(yīng)用的多種可能性。他指出：“思辨設(shè)計(jì)通過夸張、變形等手法，將未來圖景具象化，激發(fā)公眾對(duì)替代性可能性的思考。”

講座特別關(guān)注了實(shí)驗(yàn)民族志在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用。李教授對(duì)比了現(xiàn)代主義民族志和后現(xiàn)代民族志的差異，提出：“鄉(xiāng)村振興需要突破傳統(tǒng)研究范式，采用更具創(chuàng)造性的民族志方法。”他結(jié)合具體案例，闡釋了如何通過異托邦詩學(xué)的視角，重新理解鄉(xiāng)村的價(jià)值與潛力。在鄉(xiāng)村振興的異托邦詩學(xué)部分，李教授提出了四個(gè)核心特征：進(jìn)入需要付出代價(jià)、拒絕永久居住、獨(dú)特的規(guī)則邏輯、時(shí)空壓縮。他特別強(qiáng)調(diào)：“鄉(xiāng)村作為異托邦空間，其價(jià)值在于重建人與自然、人與人之間的有機(jī)聯(lián)系。”

互動(dòng)環(huán)節(jié)中，師生們就“思辨設(shè)計(jì)如何助力鄉(xiāng)村振興”“異托邦詩學(xué)的實(shí)踐路徑”等問題展開了熱烈討論。鼓勵(lì)同學(xué)們要勇于突破學(xué)科界限，在實(shí)踐中探索鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新方案。

李清華教授，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后，曾入選浙江省中青年學(xué)科帶頭人。長(zhǎng)期從事設(shè)計(jì)教學(xué)與研究工作，主要研究領(lǐng)域?yàn)樵O(shè)計(jì)人類學(xué)、設(shè)計(jì)批評(píng)、社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)。曾主持國家社科基金項(xiàng)目、中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目和江蘇省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目。

圖文：林天陽