在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。為深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神，5月10日，省委宣傳部、省社科聯(lián)以學(xué)術(shù)沙龍的形式，在昆明召開(kāi)了云南社科理論界學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話精神座談會(huì)。與會(huì)者認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話這篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，既是在新時(shí)代向全黨全國(guó)人民發(fā)出的加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的動(dòng)員令，也是行動(dòng)指南。云南社科理論界要學(xué)精悟透用好馬克思主義，扎實(shí)做好馬克思主義特別是作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)研究、教育教學(xué)和宣傳闡釋工作，通過(guò)學(xué)習(xí)上堅(jiān)持分眾化，宣傳上堅(jiān)持通俗化大眾化，不斷推出精品力作，推動(dòng)馬克思主義理論“三進(jìn)”工作，帶動(dòng)全省干部群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，深刻把握馬克思主義的真理力量，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。座談會(huì)還向與會(huì)者推薦了由云南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心、云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院、云南省21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為紀(jì)念馬克思主義創(chuàng)始人馬克思誕辰200周年、紀(jì)念馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，共同組織研究撰寫(xiě)，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社于今年4月出版的“馬克思人類(lèi)學(xué)哲學(xué)探索叢書(shū)”（第一輯）。
一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)
座談會(huì)上，來(lái)自省委宣傳部、省委黨校、省社科聯(lián)、省社科院和我省部分高校的專(zhuān)家學(xué)者，在圍繞認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話精神，加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)研究、教育教學(xué)和宣傳闡釋的交流發(fā)言和相互探討中，一致認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話深情緬懷了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡釋了馬克思主義的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大作用，總結(jié)了我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的壯闊歷程和豐碩成果，提出了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的要求，為深入學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義提供了根本遵循和方向指引。
云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授李兵在與大家交流以論文入選作者身份，在人民大會(huì)堂參加紀(jì)念大會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記重要講話，參加中央宣傳部、中央黨校、中央黨史和文獻(xiàn)研究院、教育部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央軍委政治工作部召開(kāi)的紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)，并作大會(huì)交流發(fā)言的感受和學(xué)習(xí)思考中認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話賦予了馬克思主義以鮮明的時(shí)代特征、思想內(nèi)涵和實(shí)踐意蘊(yùn)，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的理論風(fēng)采，是一篇閃耀著真理光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注入了具有強(qiáng)烈理論思維色彩的新內(nèi)容，為理論工作者在新的歷史條件下，學(xué)習(xí)、研究、闡發(fā)馬克思主義提供了基本的思想指導(dǎo)和理論遵循。
西南林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授王傳發(fā)指出，面對(duì)困擾當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的各種復(fù)雜問(wèn)題，馬克思主義依然是引領(lǐng)人類(lèi)走出困境、走向光明未來(lái)的指路明燈，我們要系統(tǒng)深刻把握馬克思主義的真理性，做馬克思主義忠誠(chéng)的守護(hù)者踐行者和傳播者。做馬克思主義的守護(hù)者，始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和科學(xué)社會(huì)主義的基本原則來(lái)觀察、解釋中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，鞏固夯實(shí)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，旗幟鮮明地反對(duì)各種否定與歪曲馬克思主義觀點(diǎn)、思想和社會(huì)思潮。做馬克思主義的踐行者，要堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦并將其作為行動(dòng)指南，在嘴上念好“真經(jīng)”，在心里裝著“真經(jīng)”，在實(shí)踐中踐行“真經(jīng)”。做馬克思主義的傳播者，要深化馬克思主義理論研究闡釋?zhuān)七M(jìn)馬克思主義宣傳普及。
云南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授阮金純認(rèn)為，紀(jì)念馬克思、學(xué)習(xí)馬克思，對(duì)高校思想政治理論課教師而言，最好的行動(dòng)就是努力擔(dān)當(dāng)好馬克思主義理論教育的神圣職責(zé)。高校馬克思主義理論教育搞得好不好，關(guān)乎高校能不能堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，能不能培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。切實(shí)擔(dān)當(dāng)這一神圣使命，最重要的就是要不斷學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，使自身不僅政治過(guò)硬，而且本領(lǐng)高強(qiáng)。一要練好內(nèi)功，打足底氣。把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。二要聯(lián)系實(shí)際，突出實(shí)效。教學(xué)中要把宏大敘事、現(xiàn)實(shí)關(guān)切和人文關(guān)懷結(jié)合起來(lái)，探尋科學(xué)有效的教學(xué)方式方法，使思想政治理論課既成為實(shí)實(shí)在在的知識(shí)教育和能力教育課，又成為具有說(shuō)服力、感召力的理論教育和信仰教育課，提高馬克思主義理論教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話強(qiáng)調(diào)了馬克思、恩格斯合作撰寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》，“一經(jīng)問(wèn)世就震動(dòng)了世界”，“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。”昆明理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記、教授王海云認(rèn)為，以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo)，重溫《共產(chǎn)黨宣言》，會(huì)在學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)上提升到一個(gè)新的層次。馬克思、恩格斯合作撰寫(xiě)的這樣一個(gè)綱領(lǐng)性的文件，在題目上就以“宣言”兩字表明一種公開(kāi)性的、清楚的、明白的、政治性的意思，并以此來(lái)說(shuō)明共產(chǎn)黨人的歷史使命——共產(chǎn)黨之所以稱(chēng)之為共產(chǎn)主義的政黨，在于其目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種共產(chǎn)主義，實(shí)際上是建立在“消除矛盾”的基礎(chǔ)上，以人為目的的社會(huì)狀態(tài)。“這種共產(chǎn)主義，它是人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正的解決，是存在和本質(zhì)、對(duì)象化和自我確證、自由和必然、個(gè)體和類(lèi)之間的斗爭(zhēng)的真正解決，它是歷史之謎的解答，而且知道自己就是這種解答”。這種共產(chǎn)主義關(guān)切人、關(guān)切人的存在狀態(tài)；在這里，人“向人性實(shí)現(xiàn)復(fù)歸”。在新時(shí)代重溫《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，我們不禁感到豁然開(kāi)朗，為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想而振奮和自信；同時(shí)，馬克思的精神品質(zhì)總是在重溫經(jīng)典的過(guò)程中打動(dòng)和激勵(lì)著我們。
把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
大家認(rèn)為，馬克思主義是歷史證明了的科學(xué)的思想理論，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義同學(xué)習(xí)和實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，堅(jiān)定自覺(jué)地把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
省委黨校副校長(zhǎng)、教授歐黎明表示，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡發(fā)的新時(shí)代學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義“九個(gè)方面”的具體內(nèi)容和基本要求，是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的動(dòng)員令和行動(dòng)指南。一要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，根據(jù)新時(shí)代的時(shí)代特征和具體實(shí)際，把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同新時(shí)代的時(shí)代特征和具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，奮力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化。二要堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，做到真學(xué)真懂真信真用馬克思主義。三要堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。四要堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。
“理論的生命在于不斷創(chuàng)新。推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”省社科院研究員苗啟明認(rèn)為，在21世紀(jì)的今天推動(dòng)馬克思主義發(fā)展創(chuàng)新，要認(rèn)清我們的時(shí)代發(fā)展、時(shí)代需要和時(shí)代精神，探索馬克思主義適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代要求的內(nèi)容并加以研究發(fā)展，形成適應(yīng)21世紀(jì)的中國(guó)和世界歷史發(fā)展所需要馬克思主義創(chuàng)新成果。比如在開(kāi)創(chuàng)馬克思主義研究的新境界上，針對(duì)當(dāng)代世界的人類(lèi)發(fā)展要求，可以推動(dòng)對(duì)馬克思主義的研究，從對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的固守轉(zhuǎn)向人類(lèi)學(xué)馬克思主義的開(kāi)創(chuàng)。
云南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授羅文認(rèn)為，馬克思主義的創(chuàng)立以1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表為標(biāo)志，到現(xiàn)在已經(jīng)170年了，隨著歷史的發(fā)展，馬克思主義日益深入人心，顯示出了巨大的生命力，因?yàn)轳R克思主義是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)密、最有生命力的理論體系，它是在批判地吸收前人優(yōu)秀思想成果、總結(jié)人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)理論，它深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。我們黨之所以能夠由小到強(qiáng)不斷發(fā)展壯大，不斷從勝利走向新的勝利，就在于我們黨一開(kāi)始就把馬克思主義這一科學(xué)真理寫(xiě)在了自己的旗幟上，作為一切思想和行動(dòng)的指南。因此，我們必須要堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定信仰馬克思主義，就要堅(jiān)持馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義，就要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，始終堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待已經(jīng)發(fā)展著的馬克思主義，牢固堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位。
省社科院馬列所副所長(zhǎng)吳瑩認(rèn)為，馬克思主義具有強(qiáng)大而持久的生命力。因?yàn)椋R克思主義創(chuàng)立以來(lái)，一直都在指導(dǎo)著世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的發(fā)展，為人類(lèi)實(shí)踐和思想發(fā)展提供了強(qiáng)大理論指南，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)自身的豐富發(fā)展，獲得經(jīng)久不衰的生命力。馬克思主義誕生以來(lái)170年的歷史，也是中國(guó)由屈辱、落后到逐步實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史。歷史和實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。
原文來(lái)源：llw.yunnan.cn/html/2018-05/17/content_5209426_2.htm
滇公網(wǎng)安備53010202000350號(hào)滇ICP備17008047號(hào) Copyright ? 2013 Yunnan University of Finance and Economics All Rights Reserved
